遍相智道智 次一切智性 一切相现观 至顶及渐次 剎那证菩提 及法身为八
根－三智一.遍相智二.道智 三.一切智
道－四加行四.一切相现观 五.顶六.渐次七.剎那证菩提
果－一果位八.法身
七十义：
一.遍相智(一切相智.10法行)
发心与教授 四种决择分 正行之所依 谓法界自性
诸所缘所为 甲铠趣入事 资粮及出生 是佛遍相智
1.发心2.教授 3.四种决择分(暖,顶,忍,世第一法.正行之所依)
4.法界自性5.所缘6.所为 8.甲铠8.趣入事 9.资粮10.出生
二.道智(道相智,道种智,11义)
令其隐闇等 弟子麟喻道 此及他功德 大胜利见道作用及胜解 赞事并称扬
回向与随喜 无上作意等引发最清净 是名为修道 诸聪智菩萨 如是说道智
1.令其隐闇等 2.弟子3.麟喻道 4.此及他功德大胜利见道
5.作用6.胜解 7.赞事并称扬 8.回向9.随喜无上作意等10.引发11.最清净
三.一切智(9义)
智不住诸有 悲不滞涅盘 非方便则远 方便即非遥
所治能治品 加行平等性 声闻等见道 一切智如是
1.智不住诸有(无住) 2.悲不滞涅盘(生心)
3.非方便则远(舍声,独一切智) 4.方便即非遥(取菩萨一切智)
5.所治6.能治 7.加行8.平等 9.声闻等见道
四.圆满证(一切相现观)加行 (11义)
行相诸加行 德失及性相 顺解脱决择 有学不退众
有寂静平等 无上清净剎 满证一切相 此具善方便
1.行相2.加行 3.德4.失5.性相 6.顺解脱7.决择 8.有学不退众
9.有寂静平等 10.无上清净剎 11.满证一切相
五.顶(现观加行,8义)
此相及增长 坚稳心遍住 见道修道中 各有四分别
四种能对治 无间三摩地 并诸邪执着 是为顶现观
1.此相(暖12)2.增长(顶16) 3.坚稳(忍)4.心遍住(世第一法)
5.见道6.修道(各有四分别,四种能对治) 7.无间三摩地 8.诸邪执着
六.渐次(现观加行,13法)
渐次现观中 有十三种法(六波罗密,三宝,天,舍,戒,无性自性)
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